Verse 1

நாமுலகங் காண்டலா னானாவாஞ் சத்தியுள

வோர்முதலை யொப்ப லொருதலையே — நாமவுருச்

சித்திரமும் பார்ப்பானுஞ் சேர்படமு மாரொளியு

மத்தனையுந் தானா மவன்.

Because we see the world, accepting one fundamental that has a power that becomes many is certainly the one best option. The picture of names and forms, the one who sees, the cohesive screen, and the pervading light – all these are he, who is oneself. 既然我們看見世界，那最好接受這種説法：萬物皆有一個共同的源頭。所有名相、觀者、支撐名相的幕布、照亮名相的光(6)，所有這一切都是那源頭，即真我。 6. 拉瑪那尊者在這裏用「觀看電影」的情形來説明我們如何看見世界。名相，即名稱和形狀，在此指世間萬物和心中浮現的所有意象；觀者，指我執，即未徹悟的我們；幕布，指化作背景、容納支撐名相的妄想心；照亮名相的光，指化作覺性的反射光的妄想心。